"Aki a Felséges rejtekében lakik, a Mindenható árnyékában pihen, az ezt mondhatja az ÚRnak: Oltalmam és váram, Istenem, akiben bízom! Mert ő ment meg téged a madarász csapdájától, a pusztító dögvésztől. Tollaival betakar téged, szárnyai alatt oltalmat találsz, pajzs és páncél a hűsége. Nem kell félned a rémségektől éjjel, sem a suhanó nyíltól nappal, sem a homályban lopódzó dögvésztől, sem a délben pusztító ragálytól. Ha ezren esnek is el melletted, és tízezren jobbod felől, téged akkor sem ér el."

Zsoltárok könyve 91:1-7

Múlt hónapról átcsúszott és kifizetetlen számlák hevernek az asztalodon.

Március 29-én katekézisében a szentatya Ábrahámra mint a remény atyjára irányította a hívők figyelmét. Isten az ő Fiában legyőzte a halált, és mindnyájunknak megígérte az örök életet, így a keresztény ember reménye a szavatartó Isten ígéretén alapszik. A katekézist teljes terjedelmében közöljük.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

Szent Pál apostol Rómaiaknak írt levelének imént hallott szakasza (vö. Róm 4,16–25) nagy ajándék számunkra. Hozzá vagyunk ugyanis szokva, hogy Ábrahámot atyánknak tartsuk a hitben, ma pedig az apostol azt érteti meg velünk, hogy Ábrahám atyánk a reményben.

Mert enyém az erdőnek minden vadja, a barmok az ezernyi hegyeken. Ismerem a hegyeknek minden szárnyasát, és a mező állatai tudva vannak nálam. Ha megéhezném, nem mondanám meg néked, mert enyém e világ és ennek mindene. (Zsoltárok 50, 10-12)

Minden magántulajdon. Egy utcán végigsétálva, félve, vagy egyáltalán nem nyúlunk hozzá szinte semmihez, mert az valakié. Persze a bátrabbak azért meg-megérintik mások tulajdonát.

Higgyünk Jézusban, és fogadjuk el életünket olyannak, amilyen, így haladjunk előre örömmel, panasz nélkül, anélkül hogy megbénítana minket a restség bűne – erre buzdított Ferenc pápa március 28-án, kedden reggel a Szent Márta-ház kápolnájában bemutatott szentmisén.

A mai evangéliumi szakaszban (Jn 5,1–16) arról olvasunk, hogy Jézus meggyógyítja a harmincnyolc éve beteg embert, aki egy jeruzsálemi fürdő szélén feküdt. A héberül Beteszdának nevezett fürdő öt oszlopcsarnokában nagyon sok beteg feküdt: vakok, sánták és bénák.

Isten Illést a szolgálatba állítja. Akháb király trónja előtt indul meg a szolgálata. Elmondja,hogy nem lesz eső a következő időkben. Nagy bátorsága volt Illésnek, hogy ilyent bejelentegy gonosz királynak, aki az eső istenét imádta.

Nem félt attól sem, hogy esetleg lefejezteti.Azután az Úr elküldi a Kérit patakja mellé, ahol természetfeletti módon táplálja. Holló viszneki enni, és a patakból iszik.

De történik valami, kiszárad a patak.

„Aki jóra törekszik, jóakaratot szerez, de eljön a rossz arra, aki azt hajhássza.”

Példabeszédek 11. fejezet 27. verse

Azok a fránya elvárások... Jó tett helyébe jót várj! J Ismerjük a közmondást, ám a magyar szépen átköltötte ezt a népi bölcsességet arra, hogy jó tett helyébe jót ne várj. Mintha a gyakorlat szülte volna ezt az állítást, vagy néhány rossz tapasztalatot begyűjtő ember hangos szava?

Viseljétek el egymást, és bocsássatok meg egymásnak, ha valakinek panasza volna valaki ellen: ahogyan az Úr is megbocsátott nektek, úgy tegyetek ti is. (Kolossé 3:13) 

Mennyit beszélünk a megbocsátásról. Pedig gyakorolni kellene, nemcsak a 

szólamokat hangoztatni és meghallgatni.

Gondolkodtál már azon, hogy hogy lehet megbocsátani? Valójában többféleképpen lehet.

Vasárnap déli beszédében, március 26-án a szentatya a szentmise evangéliuma kapcsán azt hangsúlyozta, hogy Jézus a mi látásunkat is szeretné visszaadni, képessé tud tenni minket úgy látni a világot, ahogyan ő látja. Beszédét teljes terjedelmében közöljük.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

A negyvennapos előkészület mai, negyedik vasárnapján az evangélium középpontjában Jézus és egy születésétől fogva vak ember áll (vö. Jn 9,1–41). Krisztus visszaadja látását, egyfajta jelképes szertartással hajtja végre ezt a csodát: először összekeveri a földet a nyállal, azt a vak szemére keni; aztán pedig meghagyja neki, hogy menjen, és mosakodjon meg Siloám tavában.

Beszéljétek a népek között az ő dicsőségét, minden nemzet között az ő csodadolgait;

Zsolt96:3

Sokat elárul rólunk, hogy miről beszélünk szívesen. Az is, hogy hogyan, milyen lelkesedéssel tesszük ezt. 

Rendszerint olyan témáknál időzünk, ami foglalkoztat bennünket és fontos a számunkra.

Az első keresztények folyton Krisztusról beszéltek, ezért is kezdték el őket „krisztusinak” nevezni, ami a magyar „keresztény” szó megfelelője.

„Ne látszatra szolgáljatok, mintha embereknek akarnátok tetszeni, hanem Krisztus szolgáiként cselekedjétek Isten akaratát: lélekből, jóakarattal szolgáljatok, mint az Úrnak és nem, mint embereknek.”

Efézus 6,6-7. Újfordítás

Édesanyám kedvéért sok mindent megtettem. Abbahagytam a kiabálást, játszottam a húgommal, nem veszekedtem a bátyámmal, porszívóztam, elpakoltam a ruhám, néha el is mosogattam.

"Nappal (kegyelmes) szeretetét rendeli mellém, éjjel éneket ad számba az ÚR; imádságot életem Istenéhez."

Zsoltár 42,9

Hiszel a gondviselésben? Hiszed, hogy van valaki, aki mindig vigyáz rád, amikor csak szükséged van rá? Lehet, hogy igen, lehet, hogy nem. De én itt most nem a csodákról és nem is a természetfeletti jelenségekről akarok írni, hogy győzködjelek.

A minap beszélgettem egy férfivel, akinek rengeteg nehézséggel kellett szembenéznie élete során. Legtöbbünk nem találja magát ilyen helyzetekben, mint ez az ember. Tragikus gyermekkora volt.

Szemtanúja volt egyik családtagja meggyilkolásának, majd a barátnője élete virágjában hirtelen elhunyt. Azt mondta, ez annyi fájdalmat és keserűséget okozott neki, hogy elkezdett foglalkozni az öngyilkosság gondolatával.

Négynapos gyalogos zarándoklat indul Gyomaendrődről Nagyváradra Szent László király tiszteletére májusban – hangzott el a programot beharangozó sajtótájékoztatón március 23-án csütörtökön, Budapesten.

A sajtótájékoztatón jelen volt Palánki Ferenc debrecen-nyíregyházi megyéspüspök, Böcskei László nagyváradi megyéspüspök, Dénes Zoltán újirázi plébános, a Szent László gyalogos zarándoklat főszervezője, valamint a Debreceni Egyetem két elöljárója: Jávor András általános rektorhelyettes és Bartha Elek oktatási rektorhelyettes. 

A sajtótájékoztatón elsőként Dénes Zoltán plébános mutatta be a 110 kilométeres Szent László gyalogos zarándoklatot, amelyet Böcskei László, a nagyváradi egyházmegye püspöke kezdeményezésére szerveznek meg.

„Semmit ne félj a rád váró szenvedésektől. Ímé az ördög börtönbe fog vetni néhányat közületek, hogy próbára tegyen, és tíz napig tartó nyomorúságotok lesz. Légy hű mindhalálig és neked adom az élet koronáját!”

Jelenések könyve 2. rész 10. vers

Szép kilátás, nem mondom. Még hogy ne féljünk a ránk váró szenvedéstől? Hát ki nem fél? Ráadásul Isten itt még azt is közli, milyen módon fog Sátán megpróbálni.

"Arra kérlek mindenekelőtt, hogy tartsatok könyörgéseket, imádságokat, esedezéseket és hálaadásokat minden emberért, a királyokért és minden feljebbvalóért, hogy nyugodt és csendes életet élhessünk teljes istenfélelemben és tisztességben. Ez jó és kedves a mi üdvözítő Istenünk színe előtt, aki azt akarja, hogy minden ember üdvözüljön, és eljusson az igazság megismerésére."

Pál első levele Timóteusnak 2:1-4

„Hívő ember nem politizál!” – hallom ezt sok ízben keresztyén emberektől, főleg választások körül.

„De én mindenkor veled vagyok, te fogod az én jobb kezemet. Tanácsoddal igazgatsz engem, és azután dicsőségbe fogadsz be engem. Kicsodám van az egekben? Náladnál egyébben nem gyönyörködöm e földön! Ha elfogyatkozik is testem és szívem: szívemnek kősziklája és az én örökségem te vagy, oh Isten, mindörökké!”

 (73. Zsoltár, 23-26. vers)

Nemrég kezembe került Tom Marshall Helyes kapcsolatok című könyve. A szerző a bevezetőjében úgy vall: „könyvnek létrejöttéhez az a keserves felismerés is hozzájárult, hogy a jelek szerint a keresztényeknek ugyanolyan súlyos problémáik vannak a kapcsolatok területén, mint a hitetleneknek.

„Amilyen irgalmas az apa fiaihoz, olyan irgalmas az ÚR az istenfélőkhöz”

Zsoltárok könyve 103. fejezet 13. verse

Jaj, mennyi huncutságot elkövettem gyerekkoromban... Szegény szüleim, akiknek bérletet kellett váltani az igazgatói irodába. Mások érmet, bélyeget gyűjtöttek, én meg az intőket.

Ha kérdezték: „Lacika, megvagy a házival?”

Én csak annyit mondtam: „Micsoda? Már rég!” És már lóra is pattantam és tekertem a haverokhoz.

Március 19-én vasárnap délben Ferenc pápa a szamariai asszonyról szóló evangéliumi szakaszról elmélkedve azt hangsúlyozta, hogy ha nem is találkoztunk igazán, személyesen Jézussal, de az imában mi is beszélgethetünk vele, és felfedezhetjük saját életünk megváltójaként.

Beszédét teljes terjedelmében közöljük.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

Húsvét előkészületi időszakának mai, harmadik vasárnapjának evangéliumában Jézusnak a szamariai asszonnyal folytatott párbeszédét halljuk (vö.

"Eddig még csak hírből hallottam rólad, de most saját szememmel láttalak."

Jób 42.5

A leghatékonyabb ismeretszerzés, amikor a hallott információkat élményekhez, tapasztalatokhoz tudjuk kötni. Milyen más az, amikor személyesen átéljük Isten jelenlétét, mint amikor elméleti ismereteink vannak róla! Isten nem csupán egy csatornán keresztül akarja megismertetni önmagát velünk, hanem minden érzékszervünkön keresztül.

„Te vetettél, Uram, alapot a földnek kezdetben; és a te kezed alkotása az ég. Azok elpusztulnak, de te megmaradsz, és azok mind elavulnak, mint a ruha, és összegöngyölíted őket, mint egy palástot, és mint a ruha, elváltoznak; te pedig ugyanaz maradsz, és esztendeid nem fogynak el soha.”

Zsidókhoz írt levél 1:10-12

Kezed remegve matat valami kapaszkodó után, és szeretnél állni. Lábaid egyre erősebbek, de a mozdulat még tétova, ahogy felhúzod magad a kanapé szélénél.

Párbeszéd az élő vízről

Jézus és a szamariai asszony találkozásáról könyvet lehetne írni. Én mindössze három gondolatot szeretnék megfogalmazni a párbeszéd főszereplőivel kapcsolatban.

Jézus. A szamariai asszonnyal folytatott beszélgetése háromszorosan is megütközést kelt. A hagyományoknak megfelelően a zsidók nem érintkeztek a szamaritánusokkal, az pedig a kor erkölcsi normáival állt szemben, hogy egy férfi nyilvános helyen párbeszédet kezdjen egy asszonnyal.

Mi voltunk az egyetlen család az étteremben.

Eriket beraktam egy etetőszékbe és megjegyeztem magamnak milyen csendben eszik minden vendég.

Néhányan halkan beszélgettek.

Erik hirtelen örömteli kiáltást hallatott.

"Szia!" - mondta, miközben pufók kezeivel a szék tálcáját püfölte.

Szemei az izgatottságtól kikerekedve, száján azzal az imádnivaló fogatlan mosollyal,hevesen integetett.

"Dávid tanítása. Boldog az, a kinek hamissága megbocsáttatott, vétke elfedeztetett. Boldog ember az, a kinek az Úr bűnt nem tulajdonít, és lelkében csalárdság nincsen."

Zsoltár 32,1-2

Hogyan lehet igaz az ember Isten előtt? Hogyan tehető igazzá egy bűnös ember? - Egyedül csak Krisztus által juthatunk összhangra Istennel és a szent élet kívánalmaival. De hogyan jöjjünk Krisztushoz? Sokan teszik fel ugyanazt a kérdést, amit egykor a sokaság Jeruzsálemben, pünkösd napján, akik, miután felismerték bűneiket, így kiáltottak fel: "Mit cselekedjünk?" Péter apostol válaszának első szava így hangzott: (MEGJEGYZÉS: Az angol fordítás szerint.) "Bánjátok meg!" (Ap.

Március 15-én a szentatya arról elmélkedett a délelőtti általános kihallgatás keretében, hogy Isten szeretetre teremtett mindannyiunkat, de csak az ő állandó kegyelmével tudunk tisztán, képmutatás nélkül, őszintén szeretni. Katekézisét teljes terjedelmében közöljük.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

Jól tudjuk, hogy a nagy parancsolat, amelyet az Úr Jézus ránk hagyott, a szeretet parancsa: szeretni Istent teljes szívünkből, teljes lelkünkből, teljes elménkből, és szeretni felebarátunkat, mint önmagunkat (vö.

„Minden gondotokat Őrá vessétek, mert neki gondja van rátok” 

1Péter 5:7.

Ma reggel, amikor ezt a szakaszt olvastam, eszembe jutott az a – talán székely – humor, amikor a hosszú, fárasztó gyaloglás után megállt egy szekér a nénike mellett, és odaszólt a kocsis, hogy üljön fel, ne gyalogoljon. A hálás mamika felmászott, de a nehéz batyut egyetlen pillanatra sem tette le a hátáról.

„Tisztességesen éljetek a pogányok között, hogy ha valamivel rágalmaznak titeket, mint gonosztevőket, a ti jó cselekedeteiteket látva, dicsőítsék Istent a meglátogatás napján. Engedelmeskedjetek minden emberi rendnek az Úrért, akár a királynak, mint a legfőbb hatalomnak,”

1 Péter 2:12-13.

Volt már, hogy összesúgtak a hátad mögött és te nem tudtad, mit mondanak?

Nagyböjt első hetének péntekén, március 10-én tartotta meg Raniero Cantalamessa kapucinus, a Pápai Ház szónoka első prédikációját a Redemptoris Mater-kápolnában a Római Kúria tagjai számára.

Raniero Cantalamessa első idei nagyböjti prédikációján Ferenc pápa és a munkatársai még nem tudtak részt venni, mert éppen ekkor fejeződött be számukra Aricciában a nagyböjti lelkigyakorlat. Cantalamessa atya a bevezetőjében kiemelte, hogy a Szentlélekről szóló, ádventben megkezdett témát folytatja, ezúttal A Szentlélek vezet be minket Krisztus uralmának a titkába címmel.

"Hiszen te vagy a mi atyánk, Ábrahám nem ismer bennünket, Izráel nem törődik velünk. Uram, te vagy a mi atyánk, ősidőktől fogva megváltónknak nevezünk."

Ézsaiás próféta könyve 63:16

1992-ben, a barcelonai olimpián a brit Derek Redmondnak minden reménye megvolt arra, hogy aranyérmet nyer 400 méteres síkfutásban. Korábban már több ízben rekordot döntött, sőt az egy évvel korábbi világbajnokságon meg is szerezte az első helyezést.

Akkor megtelt a szánk nevetéssel, és örömkiáltás volt nyelvünkön.

Ezt mondták akkor a népek:

Hatalmas dolgot tett ezekkel az Úr!

Hatalmas dolgot tett velünk az Úr, ezért örvendezünk.

126. Zsoltár 2. és 3. verse

Ennek a zsoltárnak ezek a bevezető gondolatai a babiloni fogságból való szabadulásra emlékeztetnek

Tartsuk magunkat távol a gonosztól, tanuljunk meg jót tenni, és hagyjuk, hogy az Úr vezessen minket előre – buzdított Ferenc pápa március 14-én, kedden reggel, a Szent Márta-ház kápolnájában bemutatott szentmise homíliájában.

Olyan megtérésre van szükségünk, amely nem merül ki a szavakban, hanem konkrét dolgokban mutatkozik meg. A napi olvasmány Izajás könyvéből (Iz 1,10.16–20) arra szólít minket, hogy óvakodjunk a gonosztól, és tanuljunk meg jót cselekedni.

Jézus feltétel nélkül szereti az embert. A pletyka tönkreteszi a szívet; hallgassuk meg egymást – Ferenc pápa erről beszélt március 12-én, vasárnap délután Róma északnyugati peremén, az Ottavia negyedben található Canossai Szent Magdolna-plébánián.

A szentatya találkozott az egész plébániai közösséggel, beszélgetett a gyerekekkel és a fiatalokkal, imádkozott a betegekért, majd szentmisét mutatott be a jelenlévőknek.

A gyerekek és fiatalok éneke fogadta Ferenc pápát a plébániai sportpályán, ahol egyből válaszolt kérdéseikre.

„Mert most tükör által homályosan látunk, akkor pedig színről színre; most töredékes az ismeretem, akkor pedig úgy fogok ismerni, ahogyan engem is megismert az Isten.”

Korinthusiakhoz írt első levél 13. fejezet 12 verse.

A jól ismert szeretet himnusz befejező szakaszából származik a ma reggeli bibliaversünk. Nagyon szép és szívet melengető sorok ezek, sokan szeretjük újra és újra olvasni.

Március 12-én a szentatya a színeváltozás jelenete kapcsán arról elmélkedett, hogy „botrányos módon” Isten egy szegény, egyszerű, hajléktalan embert küldött Messiásként, aki a szeretetből vállalt kereszthalálon át jut el a feltámadásra. Beszédét teljes terjedelmében közöljük.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

A negyvennapos készületi idő második vasárnapjának evangéliuma Jézus színeváltozását beszéli el (vö. Mt 17,1–9). Jézus félrevonja három apostolát, Pétert, Jakabot és Jánost, felmegy velük egy magas hegyre, és ott történik ez az egyedülálló jelenség: Jézus arca „ragyogni kezdett, mint a nap, ruhája pedig olyan fehér lett, mint a vakító fény” (Mt 17,2).

Ti gonoszt gondoltatok én ellenem, de Isten azt jóra gondolta fordítani, hogy cselekedjék úgy amint ma, hogy sok nép életét megtartsa.

Mózes 1. könyve 50:20

József, Jákob fia mondta ezeket a szavakat tíz féltestvérének, akik 22 évvel korábban, 17 éves korában előbb meg akarták ölni, végül pedig úgy döntöttek, hogy inkább eladják rabszolgának. A két megoldás között a különbség csak annyi, hogy nem azonnal és közvetlenül ölik meg, de ez nem változtat a lényegen a felelősségük szempontjából.

Iniciálék

Egy alkalommal bevittem diákjaimnak a Pécsi misekönyv hasonmás kiadását: vegyék kezükbe, nézegessék meg. Valamelyikük belelapoz a könyvbe, s felkiált: „De hát ez latinul van!” Megállapodtunk abban, hogy legalább a képeket nézegesse meg, mert azokat latintudás nélkül is megérti, és fordítva: azok maguk is értelmezik az olvashatatlan szöveget. A Pécsi missale egyik jellemzője ugyanis, hogy míg a szövegét nyomtatásos technikával készítették, addig az iniciálékat kézzel festették ki az egyes példányokban, külön-külön.

"Hanem keressétek először Istennek országát, és az ő igazságát; és ezek mind megadatnak néktek."

Máté 6,33

Sokan keresték már és sokan meg is találták. Ez a tény annál inkább érdekes, hogy nem is egyszerű dologról van szó. Hogy miért? Hát íme, néhány válasz:

1. "Az Isten országa nem szemmel láthatólag jő el." /Lk 17,20/

Nehéz valamit megtalálni, ha láthatatlan, mivel mi emberek - bár érzékszerveink igen gyarlóak az állatokhoz képest - legtöbbször a szemünkkel keresünk.

„Aki győz, annak megadom, hogy velem együtt üljön az én trónomon; mint ahogy én is győztem, és Atyámmal együtt ülök az ő trónján.”

Jelenések könyve 3:21

A mi világunkban osztozni nem szokás. A vastrónon csak egy ember ülhet, a jutalmat, előléptetést csak egy kaphatja meg, a legtöbb küzdelemben egy győztes van, a többi mind veszít, és ritka az olyan konfliktus, ahonnan mindkét fél emelt fővel távozik. 

Csaták sora zajlik nap mint nap, táborok feszülnek egymásnak, és a veszteséget már nem is számoljuk,csak egy hajszállal legyen kevesebb az ellenfélt ért kárnál.

Giulio Michelini ferences szerzetes március 7-én, kedden délután tartotta meg a pápa és a Római Kúria nagyböjti lelkigyakorlatának negyedik elmélkedését, amelynek témája: ima a Getszemáni kertben és Jézus letartóztatása (Mt 26,36–46).

Az elmélkedésben Giulio Michelini Jézus két imájának összehasonlításából indult ki: a Tábor hegyen, illetve az Olajfák hegyén elmondott imából. A két jelenetben meglepő hasonlóságokkal találkozunk: Jézus egzisztenciális helyzete mindkét esetben nehéz – először azért, mert korábban Péter és a többiek nem értették meg első bejelentését arról, hogy szenvednie kell és meg kell halnia Jeruzsálemben; a második helyen pedig azért, mert előtte adta tudtul, hogy az egyik apostol elárulja majd őt.

„Aki mindvégig állhatatos marad, az üdvözül.”

 Máté 24:13.

Így is megfogalmazhatnánk: Aki mindvégig, élete végéig állhatatosan kitart Isten mellett, ragaszkodik Jézushoz, töretlenül igyekszik elérni célját, véleményét nem változtatgatja meg minden szellő fuvallatra – az üdvözül.

És hát ki ne szeretne üdvözülni?

Életem során gyakran találkoztam olyanokkal, akik – mint a szivacs, úgy szívták magukba Isten beszédét.

A kenyér és a test, a bor és a vér volt Giulio Michelini ferences elmélkedésének témája az utolsó vacsora Máté-evangéliumi története alapján március 7-én, kedden délelőtt. Ez volt a harmadik elmélkedése annak a lelkigyakorlatnak, amelyen a pápa és a Római Kúria tagjai vesznek részt Aricciában.

A prédikátor Jézus életáldozatáról beszélt, aki testét és vérét adja az emberiség üdvéért. A keresztények ebből merítve lépjenek túl a megosztottságon és találják meg újra az egységet – mondta.

"Tehát gyümölcseikről ismeritek meg őket."

Jézus szavai a Hegyi beszédben (Máté 7:20)

Tavaly nyáron remeteségbe vonultam egy hétre. Teljesen egyedül voltam, senki sem szólt hozzám, és nekem se kellett senkivel beszélgetnem. Magányomat olvasással, elmélkedéssel, esténként pedig futással töltöttem.  Azt is elhatároztam, hogy e hét alatt kicsit jobban megismerek egy zeneszerzőt, és választásom Bartók Bélára (1881-1945) esett.

Néha nehéz lesz a szívem. Látok dolgokat, melyeken nem tudok csak úgy keresztül nézni.

A minap a Deák tér aluljáróján sétáltam át, hol egy idős néni virágot árult. Törékeny volt, kicsi, de a szeme huncut mosollyal ragyogott.

Egy pillanat volt, ahogy összenéztünk, mégis belém égtek vonásai. Most is velem vannak. Odamentem hozzá, de amikor pénzt akartam adni neki, nem fogadta el.

Tudtátok, hogy egyikük sem fogadja el? Észrevettétek már?

Megkezdődött a pápa és a Római Kúria nagyböjti lelkigyakorlata

2017. március 6. hétfő 17:37

Március 5-én megkezdődött a pápa és a Római Kúria nagyböjti lelkigyakorlata, melynek témája „Jézus kínszenvedése, halála és feltámadása Máté evangéliuma szerint”, vezetője Giulio Michelini ferences szerzetes.

A március 10-ig tartó elmélkedéssorozatnak idén is az aricciai Isteni Mesterről nevezett lelkigyakorlatos ház ad otthont.

A pápa és a Római Kúria lelkigyakorlata alatt – a bevett szokás szerint – szünetelnek a pápai audienciák, beleértve a szerdai általános kihallgatást is.

„Benjáminról monda: Az Úrnak kedveltje! Bátorságban lakozik mellette, fedezi őt minden időben, és az ő vállai között lakik.”

 (Mózes 5. könyve 33. fejezet 12. vers)

Bűnnel teli világunk minden szegmensében, (család, iskola, munkahely, stb.) tapasztalhatjuk, hogy az egyenlők között mindig akadnak még egyenlőbbek, vannak kedvencek, kiváltságosok. De hogy Istennél is így van?! S miért éppen Benjámin?!

Benjámin és utódai (Bírák könyve 19. fejezetében levő Gibea lakosainak bűnét leszámítva) a Szentírásban az Isten iránti hűséget szimbolizálják.

„Ne tarts barátságot a haragos természetűvel, és ne járj együtt a heveskedővel, mert megszokod ösvényeit, és magadnak állítasz csapdát!”

Példabeszédek könyve 22:24-25

Senki sem kérdezte meg tőled, hogy akarsz-e ahhoz a családhoz tartozni, ahova megszülettél. Senki sem sorakoztatott fel előtted száz, ezer vagy ki tudja hány párt - akik jobb esetben kisbabát szerettek volna - , hogy válaszd ki a szüleidet.

„Mert te vagy az én sziklaváram; vezess, és terelgess engem nevedért!”

Zsoltárok könyve 31. fejezet 4. verse

„Ha a Mindenhatónak erejében küzdünk, végül is az örökösök oldalán fogunk állni. Végül is diadalt aratunk. A legnagyobb feladatok, a legveszedelmesebb jelenetek még előttünk állnak.

Élet-halál harc vár ránk. Vajon felkészültünk-e rá?

A szentatya március 5-én délben a napi evangélium kapcsán azt hangsúlyozta, hogy Jézus Isten szavát felhasználva győzte le a sátán kísértéseit, és ezért nekünk is meghitt kapcsolatba kell kerülnünk a Bibliával. Beszédét teljes terjedelmében közöljük.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

A negyvennapos készületi időszak első vasárnapján az evangélium ráállít minket a húsvét felé vezető útra: Jézust állítja elénk, aki negyven napon át a pusztában marad, kitéve a sátán kísértéseinek (vö.

"Hiszen a te kegyelmed jobb az életnél: az én ajkaim hadd dicsérjenek téged"

Zsoltár 63.4

Sokszor hallom: az a fő, hogy egészség legyen! E mondás mögött az a gondolat húzódik meg, hogy a legfőbb kincsünk az életünk, amely annyira törékeny és kiszolgáltatott, mint a virág a mezőn. Mi lehetne tehát fontosabb, mint az élet? 

A Bibliában sokféle módon találkozunk azzal a kérleléssel, hogy ne az életünkhöz ragaszkodjunk bármi áron.

Amitől meg akarunk szabadulni
2017. március 4. szombat 16:00
Nagyböjt 1. vasárnapja – Gondolatok az evangéliumhoz (Mt 4,1–11)

Henry Fordtól egyszer megkérdezték, hogy ki az ő legjobb barátja. A gazdag autógyáros azt válaszolta: „Az, aki a jó tulajdonságaimat a felszínre hozza!” A nagyböjt első vasárnapjának evangéliumi szakaszában azt látjuk, hogy Jézus, az Isten Fia, a Messiás, a Sátán kísértéseinek visszautasításában válaszol az Atya szeretetére.

A valódi böjt embertársunk megsegítését jelenti, míg a hamisan böjtölő összevegyíti a vallásosságot a piszkos üzleti ügyekkel és a „hiúság csúszópénzeivel” – figyelmeztetett a pápa március 3-án, pénteken reggel a Szent Márta-ház kápolnájában bemutatott szentmisén.

ÁRON:

Három testvéremmel szeretetben nőttünk fel, és olyan gyermekkorom volt, amire még most is jó szívvel gondolok vissza. Keresztény családban nőttem fel. Édesapám ága hagyományos keresztyén család, míg édesanyám gimnáziumi évek alatt fogadta el Jézust személyes megváltójául. Nem éreztünk semmiben hiányt.

Gyerekkorom óta járunk gyülekezetbe. Szeretem a gyülekezetemet, mert olyan, mint egy nagy szerető család. Ezért sem volt kifogásom azzal, hogy minden héten járjunk gyülekezetbe.

2010-ben a Föld lakosságának körülbelül 23 százaléka volt muszlim. A kereszténység után jelenleg az iszlám a világ második legnagyobb létszámú, egyben a leggyorsabban növekvő vallása – idézte az ATV a Pew Research Center legfrissebb elemzését.

Ha a jelenlegi demográfiai trendek folytatódnak, a Pew Research Center kutatóintézet legfrissebb vallási jelentése szerint a század végéig a muszlimok száma várhatóan meghaladja a keresztények számát.

A világ muszlim lakosságának csak mintegy 20 százaléka él a közel-keleti és az észak-afrikai régióban.

"Uram, te vagy osztályrészem és poharam, te tartod kezedben sorsomat."

Zsoltárok könyv 16:5

 Nem messze attól a helytől, ahol ezekben a napokban ádáz harcok dúlnak Moszul visszafoglalásáért, fekszik Nimrud.

A település ma már csak romváros, az ókorban azonban Ninurta hadisten kultuszközpontja volt.

Az asszírok és babilóniaiak körében nagy népszerűségnek örvendett ez az istenség, mert úgy gondolták, Ninurta szerezte vissza az emberiség sorstábláit.

 Amikor Jézus meghallotta, hogy Jánost fogságba vetették, visszatért Galileába. Majd elhagyta Názáretet, elment, és letelepedett a tengerparti Kapernaumban, Zebulon és Naftáli területén,  hogy beteljesedjék az, amit Ézsaiás prófétált: "Zebulon földje és Naftáli földje, a Tenger melléke, a Jordánon túl, pogányok Galileája! A nép, amely a sötétségben lakott, nagy világosságot látott, és akik a halál földjén és árnyékában laktak, azoknak világosság támadt."  Ettől fogva kezdte Jézus hirdetni: "Térjetek meg, mert elközelített a mennyek országa.